La station à Mina durant le Hajj par BDouin

Lors de l'accomplissement du pèlerinage à La Mecque (الحج - al-Hajj), Mina (مِنى) constitue une étape essentielle. Située à environ trois kilomètres à l’est de La Mecque, cette vallée accueille chaque année plusieurs millions de pèlerins durant les jours bénis du mois de Dhou-l-Hijja. Le guide du Hajj et de la Umra édité par BDOUIN précise clairement les actes à réaliser ainsi que leur dimension historique et spirituelle.

Pourquoi Mina est-elle historiquement si importante ?

Mina est un lieu chargé de sens spirituel et historique. C’est ici qu’Allah a éprouvé la foi du Prophète Ibrâhîm (إبراهيم) en lui ordonnant de sacrifier son fils Ismâ‘îl (إسماعيل). Face aux tentations répétées du diable, Ibrâhîm a résisté en lui lançant des cailloux, acte symbolisé aujourd’hui par la lapidation des stèles (Jamarât).

Allah récompensa finalement sa foi en substituant son fils par un bélier, célébrant ainsi l'obéissance absolue à Allah. Mina est également le lieu où le Prophète Muhammad ﷺ séjourna lors de son pèlerinage d’adieu, y laissant des enseignements précieux pour la communauté musulmane.

1. Arrivée à Mina le 8 Dhou-l-Hijja (Yawm at-Tarwiya)

Après avoir revêtu l’ihrâm et formulé l’intention du Hajj, le pèlerin se dirige vers Mina où il accomplit les prières de Dhohr, ‘Asr, Maghrib et ‘Ichâ raccourcies (sauf Maghrib).

2. La nuit à Mina : spiritualité et simplicité

La nuit passée sous les tentes symbolise la simplicité et rappelle au pèlerin la fragilité de ce monde. Pendant cette nuit, il est fortement conseillé d'invoquer abondamment Allah en répétant le Takbîr et la Talbiya :

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ
Allâhu akbar, Allâhu akbar, lâ ilâha illa-Llâh, wa-Llâhu akbar, Allâhu akbar, wa li-Llâhi-l-ḥamd

3. Départ de Mina vers ‘Arafât (9 Dhou-l-Hijja)

À l'aube du 9 Dhou-l-Hijja, les pèlerins quittent Mina en direction de la plaine sacrée de ‘Arafât.

4. Retour à Mina : rites du 10 Dhou-l-Hijja (Jour de l’Aïd)

Après la nuit passée à Muzdalifa, le pèlerin revient à Mina où il accomplit plusieurs rites importants :

• La lapidation de la grande stèle (Jamrat al-‘Aqaba) : sept cailloux sont lancés, chacun devant être légèrement plus gros qu'un pois chiche ou une noisette.

• Le sacrifice (al-Hady) : rappel du sacrifice d’Ibrâhîm.

• Le rasage ou raccourcissement des cheveux : symbole d’une vie nouvelle et d’une purification.

5. Les jours de Tachrîq (11, 12, et éventuellement 13 Dhou-l-Hijja)

Le pèlerin séjourne encore à Mina pendant deux ou trois jours supplémentaires, appelés « jours de Tachrîq ». Chaque jour, il lapide successivement les trois stèles (la petite, la moyenne puis la grande) avec sept cailloux chacun, toujours d’une taille supérieure à celle d’un pois chiche ou d’une noisette.

Après chaque jet, il dit :

ٱللَّٰهُ أَكْبَرُ

Allâhu akbar

Entre les stèles, il est recommandé de se tourner vers la Qibla pour invoquer longuement Allah :

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

Rabbanâ âtinâ fî-d-dunyâ ḥasanatan wa fî-l-âkhirati ḥasanatan wa qinâ ‘adhâba-n-nâr

« Ô notre Seigneur, donne-nous une belle part ici-bas, et une belle part dans l’au-delà, et préserve-nous du châtiment du feu. »

Le pèlerin peut quitter Mina avant le coucher du soleil du 12 Dhou-l-Hijja, mais rester jusqu’au 13e jour est plus méritoire selon la Sunna.

6. Conseils pratiques pour vivre Mina conformément à la Sunna

Durant ce séjour, le pèlerin :

• Raccourcit les prières sans les regrouper (excepté Maghrib).

• S’abstient de parfum, de coupe de cheveux ou d’ongles en état d’ihrâm.

• Fait preuve de douceur, de patience et d'entraide, évitant tout conflit ou gaspillage.

Le respect de ces règles est essentiel pour obtenir pleinement les bénédictions promises par Allah aux pèlerins sincères.

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